Um muro contra a negatividade dos últimos seis meses, e a chance de renascer antes de Shavuot.
Estudo semanal · Segunda a sexta
✦ Todos os insights vêm de a aula de Shabat de Michael Berg sobre as porções Behar e Bechukotai, sobre a alma que volta por inteiro ao corpo.
Segundo o Midrash, Ezra organizou a leitura para que a seção das consequências negativas seja lida antes de Shavuot, e a outra antes de Rosh Hashaná, para que o ano e as suas maldições terminem. Michael Berg pede que cada um pense no que não quer levar adiante e diga, em meditação: isto não passa deste Shabat.
Se seguirmos o caminho, o Criador diz que é como se nós mesmos nos tivéssemos criado: v'asitem otam. Salmos diz que só um povo recriado consegue cantar ao Criador, v'am nivra y'halel Ya. A pergunta é direta: você se criou este ano, esta semana, hoje?
O Tikunei Zohar ensina que, quando agimos só para receber para nós mesmos, a nishmat chaim, a alma da vida, se afasta do corpo e fica ao redor. A nossa alma vive plena e sempre conectada. O que falta é que a nossa experiência consciente a receba de volta.
A leitura funciona como um muro: a negatividade dos últimos seis meses não passa.
V'am nivra: só quem se recria se conecta de verdade à Luz do Criador.
Sem a alma inteira no corpo vivemos, em comparação, com uma fração da vida possível.
Para Rav Kook, a alma está em oração constante. Rezar é trazer essa conexão ao corpo.
Peça ao Criador que a alma retorne por inteiro e que o corpo viva com vigor.
O Shabat de Bechukotai fecha o livro de Vayikra e antecede Shavuot. Michael Berg lembra que, para o Midrash, a leitura das consequências negativas encerra o ciclo do ano que passa. É um ponto de inflexão: podemos construir um muro e dizer a toda negatividade dos últimos seis meses que ela não nos acompanha adiante.
O verso diz que, se seguirmos o caminho, v'asitem otam, e o Midrash lê: como se vocês mesmos se tivessem criado. Salmos acrescenta que só am nivra, um povo recriado, canta ao Criador. Segundo o Tikunei Zohar, a ação egoísta pesa sobre o corpo e a nishmat chaim se afasta. O corpo continua vivo, mas em comparação quase morto.
O caminho de volta começa pela consciência e pelo pedido: que a alma da vida retorne por inteiro. Rav Kook explica que a alma está sempre em oração, como uma rosa aberta ao orvalho, e que rezar é manifestar essa experiência dentro do corpo. A dádiva do Shabat é sair dele mais vivo, com alma e corpo em sintonia.
Nomear o que não segue com você.
Liste o que não quer levar para os próximos seis meses. Em meditação, diga: "Isto não passa deste Shabat."
Perguntar: eu me criei hoje?
Escolha uma ação que seja nova, uma escolha que o seu eu antigo não faria. Faça-a com consciência.
Ver onde o corpo e a alma estão separados.
Observe em que momentos do dia você age no automático. Anote um, sem se julgar.
Rezar como a alma reza.
Ao rezar, lembre que a sua alma já está em conexão. Peça que essa experiência chegue ao corpo.
Pedir a alma de volta por inteiro.
Escreva como o corpo e a alma se sentiram ao longo da semana. Agradeça à Luz e renove o pedido para Shavuot.
Recrio-me com a Luz do Criador.
Que a minha alma volte por inteiro ao meu corpo.
Que esta semana de Bechukotai ajude você a fechar um ciclo, recriar-se e viver com vigor de alma e corpo. Shavua Tov!
Se alguém que você ama carrega o peso dos últimos meses, esta porção fala de um muro e de um recomeço.
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